怎么对下联,三边三馀录

吾郡医学名天下.远方之人多就之者.若法氏、杨氏、钱氏、邹氏、费氏.皆能世其家.又各有所着书行于世.其书或传或不传.顾其存者.陈义奥远.学人病不得其用.杨氏本草述钩元得其用矣.又患其浩博而难纪.且锓版毁于兵.同治闲.郡人醵金用麻沙法印之.仅数日部.分而庋诸家.骤不可觅.遗文不彰.后起之士憾焉.兆嘉先生既愈家大人疾.出示是书.春颐受而读之.其词简.其义赅.其用便于初学.而驯而致之以极于其成.于乎.是足以嗣美于诸家矣.亟出资付剞劂氏.以广其传.藉志感忱云尔.

天知,地知,人知,鬼知,四知门第; 日省,夜省,身省,心省,三省家风。
看到有些联友发问,不知”四知门第”是什么意思,在此稍做解释。

  (十一)北朝墓志的情与文

光绪二十有二年春三月.盛春颐谨跋.

我们看明清老房子,门额上经常会石刻四个字,如汾阳世家、济阳世家、四知门第等。这个叫做门额题匾。是从祖氏杰出代表人物中提炼出来用以彰显本族之荣耀和铭记家族之圣谕。

  以《北魏洮王妃杨氏墓志》为例

“四知门笫”是指杨姓的门额题匾,出自东汉杨震的故事。《后汉书·杨震传》记载:“任东莱太守,当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见。至夜,怀金十斤以遗震。震曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’密曰:‘暮夜无知者。’震曰:‘天知、神知、我知、子知,何谓无知?’密愧而出。后杨震到了东莱郡上任之后,亲自书写:“四知”二字牌匾挂于公堂之上,作为一面明镜,时刻用来对照、鞭策自己,成为历史上的廉吏,这就是杨氏的“四知堂”。杨氏子孙祠联常用如:

  2013年9月,得睹《北魏临洮王杨氏墓志》墨拓于大同市西京文化博物馆。墓志真实地记述了北魏洛阳时期的一些重大历史事件及重要历史人物,如志主杨氏贵为魏孝文帝子媳,其丈夫和子孙中竟有五人或短或长做过北魏后期及东西魏分裂时的皇帝,具有极其珍贵的历史价值。杨氏志石虽有一些残泐,文义仍可读出,也无害于其书迹的艺术价值。

三公长世泽,四知重家声。

  北魏太和二十一年(497年)孝文帝皇子元愉被封为京兆王并出任徐州刺史。在徐州,一次偶然邂逅,使一位十来岁的男童对十六七岁的歌手一见锺情。男童是贵为皇子的徐州刺史元愉,姑娘是年青的民间歌手杨氏。两年后元愉私自将杨氏带回京城,为使这桩亲事合法化,元愉托右中郎将赵郡李恃显做了她的养父,冒姓李氏。孝文帝太子即元愉之兄元恪即皇帝位,为其择娶皇后于氏之妹为妃,元愉对他与杨氏的结合隐而不报。皇后发现他已变着法儿将这位平民女子娶到家里并且生下儿子时,大动肝火,不仅将杨氏传入宫中施以肉体蹂躏,并且强令为尼,幽居别室。儿子宝月则交明媒正娶的于氏养育。一年后,宣武皇帝的岳父于劲,认为自己的两个女儿没有生男育女或与此事有关,请皇上允许杨氏还家为妾。杨氏与元愉共同生活了不到十年就生下四个儿子。《元愉传》说,元愉觉得自己身为孝文帝的第三个儿子,应当身居要职,但位势不及两个弟弟,又以幸妾屡被顿辱,便很不理智地于永平元年(508年),以外戚高肇图谋杀害皇帝作借口,在自己任职的冀州信都(今河北冀县)之南筑坛埒,柴燎告天,即皇帝位,号建平元年。这场一时冲动酿成的逆举很快便被平息,元愉、杨氏及四子被执赴洛阳。途中每止宿亭传,必携李手,尽其私情。虽锁絷之中,饮食自若,略无愧惧之色。(《魏书兆王愉传》)行至野王(今河南沁阳县治)元瑜自缢身亡。幼子免死,而面临杨氏的却是惨忍的屠割之刑。

三相家声大,四知世泽长。

  《魏书》《元瑜传》和《崔光列传》记,永平元年(508年)秋,元愉自绝于野王道中之时,同行的有杨氏及四个幼子。是年杨氏因身怀六甲,得允产后赴死,杨氏缓刑期间生产的最后一个孩子是女儿,名叫明月。明月甫及将年,即将满一周岁时,母亲被杀。

三世贤名齐凤阙,二朝俊彦重壶山。

  《墓志》所记史实大致如此。现就这方墓志的文体和书风简述如下。

我所对”三省家风”是曾氏常用祠联,典出曾参故事。《论语》“学而篇”载:“曾子曰‘吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”。曾氏常用祠联如:

  受扬南抑北的传统思想影响,历来研究者对十六国和北朝300多年的文化成就缺乏应有的重视。就文学艺术而言,只是从清嘉道以后二百年,北朝的铭刻书迹即魏碑书法才得与南朝的文书体即楷、行诸体分庭抗礼。但是,十六国和北朝各式各样的文书篇章呢?除敦煌莫高窟藏经洞幸存的一些抄经篇什外,其他文书与它们的作者一道早已淹灭在历史的尘沙中了。就文学讲,北朝的文章诗赋,除了北归西魏、北周的庾信的骈文和诗歌、王褒的乐府,以及《木兰辞》、《敕勒歌》两首魏、齐民歌外,土生土长的北朝文士及其佳作,鲜有能被后来的传统文人重视、品藻、进而存世的。我这些年过眼的北朝墓志逐渐地多起来,就中发现了为数不少书法很好复有华丽文采和真情实感的佳作。

家风鲁国世传经 ,三省武城恒养志。

  1、《杨氏墓志》的文采。《杨氏墓志》不能算是北朝墓志中最具文采之作,但是其朴茂的文辞、真实的感情颇有值得称道之处。

三省家风总存忠恕,一生事业那得安闲。

  就一般性而言,这篇志文除具有那个时期墓志的序、铭,以及这些文字的虚、俗而外,更具有其时文人按照骈文的要求,注意对仗,喜用典故,凝炼词藻,讲求节律的时代风貌。

体现曾氏家族耕读传家的思想。

  对仗如:

读者中有姓杨和姓曾的,可得点个赞哦。

  幽闲表德,宽裕在躬。

图片 1

  四子蒙稚,半离繈緥;一女遗育,甫及将年。

  情计分擘,□□涂炭。

  玉式葳蕤,金相琬瘱。

  岁序言周,西光复迫。

  与仁乖信,报道诚欺。松凋霰日,兰灭春时。

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